3.4. LUÂN XA 4
Phạn ngữ: Anahata, vị trí: vùng ngực
– Quỷ luân xa 4:
Trải nghiệm đau khổ và nỗi buồn kéo dài, những sang chấn khiến ta thấy mình không đáng yêu và từ chối bản thân, dẫn đến định nghĩa sai lệch về tình yêu do trải nghiệm tiêu cực tạo ra
– Biểu hiện luân xa 4 mất cân bằng dạng quá mức (excessive):
- 1. Dùng tình yêu để giành quyền được đáp lại tình yêu (use of love to earn the right to be loved in return)
- 2. Đồng phụ thuộc, ranh giới nghèo nàn và phân biệt đối xử, đòi hỏi, chiếm hữu và đeo bám, ghen tị, hy sinh bản thân
– Biểu hiện luân xa 4 mất cân bằng dạng quá yếu (deficient):
- 1. Rút lui khỏi tình yêu, khó mở lòng, mất cân bằng cho – nhận
- 2. Chỉ trích, phán xét, lạnh lùng, chống đối xã hội
- 3. Không dám bắt đầu mối quan hệ yêu đương hoặc những mối quan hệ thân thiết khác
– Rối loạn thực thể liên quan đến luân xa 4 mất cân bằng:
- 1. Vấn đề ở tim, phổi, tuyến ức, vú, cánh tay, ngực lõm, đau ngực, căng thẳng giữa bả vai
- 2. Hệ thống miễn dịch kém, khó thở, hen suyễn
– Biểu hiện luân xa 4 cân bằng:
- 1. Chấp nhận bản thân vô điều kiện, yêu thương và trân quý bản thân
- 2. Có những mối quan hệ lành mạnh: khả năng cho – nhận cân bằng
- 3. Khả năng tha thứ và đầy lòng trắc ẩn
* Phương pháp cân bằng luân xa 4:
1. Kéo (Pull): thiền định sâu
2. Đẩy (Push):
+ Phụng sự nhân sinh mà không mưu cầu vật chất hay danh lợi, chỉ dấn thân phụng sự vì muốn hướng thiện và để tạo ra an lạc cho chính mình và người khác, đặc biệt là phụng sự trong khía cạnh tâm linh như hướng dẫn thiền đúng cho người khác, dạy những nguyên tắc và bài học tâm thức hợp chân lý và thiện lành, đúng quy luật vũ trụ và nhân sinh.
+ Chúng ta phải nhất quyết đạt được giác ngộ để giải thoát khổ đau hiện tại, và giải thoát khỏi xiềng xích của biển khổ luân hồi sanh tử. Linh hồn chúng ta luôn khao khát được tiến hóa, được đi lên, và có 1 quy luật đó là mọi thứ đều phải không ngừng tiến hóa, nên chúng ta không được để mình thụt lùi mà phải luôn nỗ lực tiến hóa đạt đến sự khai sáng.
– Để tạo ra những mối quan hệ lành mạnh, hãy hỏi mình những câu sau:
- Làm thế nào để tôi có thể đón nhận người khác vào cuộc đời mình?
- Tôi muốn tìm kiếm điều gì từ những mối quan hệ (cụ thể)?
- Có mối quan hệ nào là dính mắc và đồng phụ thuộc không?
- Tôi đã nhìn nhận bản thân đúng chưa và có chấp nhận mình không?
—
3.5. LUÂN XA 5
Phạn ngữ: Vishuddha, Vị trí: cổ họng (throat chakra)
– Quỷ luân xa 5:
- 1. Nói dối hoặc chấp nhận gian dối, ví dụ: được nghe người thân nói: “Anh yêu em” hay “ cha/mẹ thương con” nhưng lại trải nghiệm cảm giác bị lạm dụng, chối bỏ, bị làm xấu hổ
- 2. Bị yêu cầu nhận lỗi và xin lỗi vì những điều chúng ta không làm
- 3. Phải cảm thấy biết ơn vì những điều chúng ta không muốn
- 4. Phải trở nên dễ thương với những người chúng ta không thích
- 5. Có 1 gia đình (bao gồm cha me, vợ chồng, con cái, v.v…) hoặc những mối quan hệ độc hại và luôn rơi vào cãi vã, càu nhàu, la hét
- 7. Bị những người độc tài áp chế, không được cãi lại, cái tôi thật sự không được xem là quan trọng
- 8. Ép đứa trẻ giữ bí mật hay giữ bí mật với đứa trẻ. Bị áp đặt thay vì được thảo luận
– Biểu hiện luân xa 5 mất cân bằng dạng quá mức (excessive):
- 1. Xả năng lượng quá mức qua luân xa cổ họng, nói quá mức mà không có thực chất
- 2. Kiểm soát cuộc trò chuyện và chủ đề, luôn muốn trở thành trung tâm của sự chú ý
- 3. Ưa nói chuyện phiếm, giọng nói thống trị
- 4. Thích cắt ngang khi người khác đang nói, lắng nghe kém
– Biểu hiện luân xa 5 mất cân bằng dạng quá yếu (deficient):
- 1. Quá ít năng lượng để giải phóng
- 2. Giọng yếu, nhịp điệu nói nhỏ và thất thường
- 3. Cực kỳ tự ý thức (extremely self-conscious), nhút nhát, hướng nội
- 4. Khó nói về những điều gần gũi với trái tim nhất
- 5. Không biết cách sử dụng ngôn ngữ
– Rối loạn thực thể liên quan đến luân xa 5 mất cân bằng: vấn đề ở cổ, cổ họng, hàm, giọng, tai
– Biểu hiện luân xa 5 cân bằng:
- Khả năng giao tiếp tốt, bao gồm:
- Thể hiện được sự thật của kinh nghiệm bản thân, luôn nói thật đúng chỗ, đúng lúc, có ích
- Lắng nghe tốt và chân thành, cân bằng giữa nói – nghe và giọng nói tự nhiên, nhịp nhàng
* Phương pháp cân bằng luân xa 5:
1. Kéo (Pull): thiền sâu
2. Đẩy (Push):
– Lắng nghe tiếng nói nội tâm của mình và thực hành Mouna (tự tìm hiểu về Mouna)
– Tìm và tự tạo cơ hội để cố gắng nói lên tiếng thật của lòng mình
—
3.6. LUÂN XA 6
Phạn ngữ: Ajna, chủ về sự thật và thực tế của tồn tại vật chất lẫn tinh thần , tâm thức
– Quỷ luân xa 6:
1. Ảo tưởng: tự phát xuất ảo tưởng bắt nguồn từ mất cân bằng những luân xa dưới, đặc biệt là mất cân bằng luân xa gốc nghiêm trọng do ăn thịt động vật và những chế phẩm từ động vật như trứng, sữa bò quá nhiều.
2. Sang chấn tâm lý:
Ký ức bị kìm nén: chứng kiến hoặc trải qua một sự kiện đau buồn mà chúng ta chọn không nhớ
Mâu thuẫn: đứa trẻ phủ nhận nhận thức của chính mình hoặc xấu hổ: mẫu hành vi tự giám sát
– Biểu hiện luân xa 6 mất cân bằng dạng dạng quá yếu (deficient):
1. trực giác kém, suy nghĩ phi lý, trí nhớ kém, khó hình dung
2. Khó nhớ lại giấc mơ, tâm linh khép kín, sống trong một thế giới mộng mơ, thiếu thực tế
– Biểu hiện luân xa 6 mất cân bằng dạng quá mức (excessive):
- Khó tập trung hoặc dễ gặp ác mộng
- Quá tải với những suy nghĩ hỗn độn
- Không có khả năng phân biệt sự thật với ảo tưởng, đặc biệt là những ảo tưởng trong tâm linh, dạng này rất nguy hiểm vì 1 khi đi sai đường.
- Có thể xác định quá mức với năng lượng nguyên mẫu (may overidentify with archetypal energies)
– Rối loạn thể lý liên quan đến luân xa 6 mất cân bằng: đau đầu, rối loạn thị lực
– Biểu hiện luân xa 6 cân bằng: là khả năng tâm linh đúng với khả năng trực giác tốt, và nhạy
* Phương pháp cân bằng luân xa 6:
1. Kéo (Pull): Thiền định sâu, lưu ý là không phân tích các trải nghiệm trong lúc thiền, hãy để mọi thứ qua đi và quay lại thiền
2. Đẩy (Push):
- Kiểm tra lại sự thật và thực tế cuộc sống
- Học phát triển khả năng nhận diện thực tế và ảo tưởng (tránh sát sanh và ăn uống thuần chay là nền tảng, cộng với việc tiếp cận các kiến thức cuộc sống và tâm linh đúng đắn, hữu ích)
- Trả lời những câu hỏi sau để biết mình có nhận thức rõ ràng không:
- Tôi có thể nhận ra những khuôn mẫu trong cuộc sống của mình không?
- Tôi có đang đầu tư vào những biểu tượng nguyên mẫu không? (Am I investing in any archetypal symbols?)
(Ghi chép giản lược về luân xa và cân bằng luân xa học từ thầy Pradeep và cô Navneet by Tran Thi Tuyet Anh)
